今天出去买了点冷冻食品，回来时候发现雨刷上夹着X轮工力的宣传报纸，大纪元时报，不论如何先拿回家，吃饭时，垫在桌子上边吃边看。内容也不说了，就是老说中国这个不行，那个不好。突然想起以前有个也是从大陆来的同学（现在真是以和他同班为耻），很“义愤填膺”的说：“我以后是不回中国的，现在连复旦大学毕业都找不到工作，多可怕啊，我看到个报纸说有个斯坦福毕业的博士夫妻，在美国工作时候丈夫一个人工作，就能养家得很好，他们很爱国，就回国，结果两个人工作连家也养不起，除非是让哪个公司派我去中国，拿美金，我二话不说立刻就去。”我不评价什么了，这么无耻得的话都说的出来。波兰有个诗人说，不论我们的母亲都多贫穷，我们都不能抛弃她。中国也是，虽然现在又很多事看起来都不是很让人满意，或者说很糟糕，但我们不能应为这样，就抛弃她，甚至跑到别的国家痛心疾首的说，中国真的不行啊，中国要文化不行，中国这个不行，那个不行。很多都是把中国经济上的弱势归结为文化的失败，文化落后，文化跟不上时代，一说起和古代相关的，立刻就被扣上：封建，迷信，假正经，虚伪。在1945年日本投降后20天，日本当时最有名的杂志－读卖知报－登了一篇文章，其中有一句话是：日本的战败不意味这日本文化的失败，我们要拿出极大的勇气来承受失败带来的痛苦，并且要对我们（日本）的文化抱有极大的信心。这句话也被引用在美国的日本通本尼迪克特写的『菊花与刀』最后一句话。现在的中国人已经偏移我们我们祖先定义的中国人的轨道，在向美国定义的个人主意，经济利益上大步靠拢。美国以经济强国，一切以利益为核心，这种思想也是深入人心。美国实行双重标准，这个地球人都知道，例子也不用多举。李敖在清华演讲时。说：美国说中国实行一胎制，没人权，当中国当时不实行计划生育，人口泛滥时候，美国会给你钱嘛？有个基督教徒向我传福音时说，从佛教转到信主，就和你在中国住了不习惯，再到美国来住，觉得美国不错就定居了，这个是一样的。MD！这个能一样嘛！还是那句话，中国经济不如美国就等于佛教不如基督教？美国动不动就宣传要为人权奋斗，要追求个人利益，这个和完全竞争市场模型一样，要进入这个市场的卖家基本没有什么可见限制，但是不可见的限制就是先进入市场的卖家，就会有资源，信誉上的优势，这就会阻止新的卖家进来，你要开家咖啡馆，没问题，可你玩的过Starbucks嘛？美国本来就在物质条件比中国强20年，当然宣传自由，让大家比较选择，你想去哪里去哪里，要是中国比美国强20年，美国就要向大众宣传：你要爱你们的美利坚合众国，国家利益，可以理解。 因为我们是中国人，什么是好的或者什么不是，你想去哪里，或者不想去哪里，因国家有别，而因人而异，都是相对的，这里没有绝对。但是有一点既然我们是中国人，起码就要维护中国的尊严。追求个人好的物质条件并没有错，不论你在以后在哪里学习，哪里工作，哪里生活，我最低限度得做到我们高中所学到得：民族自信心，民族自尊心和民族自豪感。能否做到孙中山那样，的确很难，如果能有百分之零点零一的人能做到那样，中国应该不是这样。说到中国负面新闻时，都会说，中国要怎么改革怎么改革，一旦问道：你是否回中国呢？，又会说：我一个人改变不了什么啊......。说什么做不到，就什么也不去做，会更加一事无成，什么改变不了，就什么也不会结速。只有思想，只有力量都不行。因为每个时代都有只考虑自己的庸人，想把别人的东西占位己有，他人和自己的分别。仇恨，嫉妒，恐惧，人们也因为这些理由而产生分歧。我的想法是比较理想化，很多人看了都会觉得假正经，这年头还谈爱国？实际更重要。我受中国儒教思想比较多，对国家的意识比较强。我自认做不到孙中山那样，但是我会跟着道德，我能和别人比而从来不输的就是道德了。个人对个人的原则不上升到个人对国家。（我对日本就是仇日了）

一个人的力量是薄弱的,但是集体的力量就是不容小觑的.祖国需要我们每个人的力量.

原来大多数人都认为中国的文化落后是有历史原因的，因为大多数人并没有接触到中国文化的核心，很多只是看表面，但是真正的中国文化是经过数千年实践提炼出来的。

中国的文化是人类现有记载的历史上唯一一个没有断裂的文化，也是人类文明的结晶，具有很强的包容性和韧性，不会因为几十年的社会价值模糊而消亡。只有哪些不了解中国文化的人才会以偏见的眼光批判中国文化。

至于佛教，是一门不排他的宗教，这是我认为她与很多其他宗教的最大区别，也是与中国文化融合的结果，更广博。佛教的目的不是利益（相对于xxx教的十字军东征，其他宗教的圣战等），而是对获取幸福的指导。个人认为本不在一个档次，没必要做比较。

西方有人有五种需求层次的理论，中国早就有“丰仓廪而后知礼节”的提炼，只是我们现在在过渡时期，而要看真正是否达到文明的层次，我们是要看实际行动的，当出现利益的时候，文明的社会是不会以据为己有的形式出现的。比如郑和，当时的行迹遍布亚洲非洲，也没发现强行上岸，杀光所有种族霸占资源成立新兴国家的事情。而看看现在所谓文明的发源地的欧洲，美国，哪个不是通过杀戮获得资源的，他们还在文明的初始阶段，还不明白相融共生的意义。

真正的野蛮体现在利益的交汇点，人民的行为可能因为个体的不同而良莠不齐，而国家行为代表了文化的主流和对国家文化的理解。真正的强大不是以能够拍碎多少砖头衡量的。

引用李敖的一句话：“政治是一时的，经济是长久的，文化才是永远的。”